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重庆袍哥文化的来源?对重庆人有何影响?

2017-12-08  来源:天气网  【字体:  

在四川(包括现在的重庆,以下同)的哥老会的成员被称为袍哥,袍哥会发源于清朝初期,盛行于民国时期,与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。

来源

清朝

乾隆以后在四川社会中出现的以劫夺谋生的异姓结拜团体,被称为啯噜,其成员被称为啯噜子。他们具有分散性,各群之间没有联系,并在陕南、湘鄂西、贵州、云南等地活动。这些游民团伙平时在各州县场市,或偏僻的道路地区、或在江、河、湖上,带刀抢掠民间财物,并从事赌博、杀人、放火、强奸等各种犯罪活动。啯噜并无严密组织、章程,也无明确政治目标和信仰。

嘉庆年间

四川、湖北等地白莲教起义时,大批啯噜子加入,有的还成为主力和首领。随着白莲教起义的失败,啯噜子在各地都遭到镇压,但仍然在各地活动,还有不少人渗入到清军与衙役之中。为了加强他们内部的组织联系,提高其生存、发展和与官府对抗的能力,他们逐步大量吸收了早已流传入川的天地会的组织形式与联络办法,或直接与天地会徒融为一家,在道光年间发展成为帮会组织哥老会。哥老会产生之后,在各地迅速发展,南方所有省份和北方部分省份都有它的组织。

袍哥组织,起源于明末清初,发展于清朝末年,泛滥于民国时代。

对重庆人的影响

都说重庆人耿直,表现为诚实守信、言出必行。重庆人说一不二,一言九鼎;不说则已,说道必然做到。外地人到重庆,直观感觉就是重庆人好打交道,容易合作。但与此同时,也留下了坐地为大、清高、喜欢吹牛、自视正宗以及窝里斗的毛病。如果你哪一天听他们说,我们四川话还差点成为普通话呢,你千万不要认为四川人是在吹牛,事实上,许多四川人都会这样说。正如自视正统的刘备没有统一天下一样,四川人关于普通话的典故也只是自娱自乐。实际上,这就是重庆袍哥文化的真实表现。

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