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古代把教书的人称为什么 古代老师有哪些称谓

2022-08-11  来源:天气网  【字体:  

  1、夫子,古代对老师的一种尊称,尤其流行于旧时私塾;2、师长,教师的尊称;3、外傅,古代对教师的特称;4、博士,经学教师称博士,至唐朝时期,各专业学校更有律学、算学、书学博士之分;5、教授,原为学官称谓,自宋始于宋学、律学、医学、武学等科均设教授,以传授学业,后世相沿;6、讲师,讲授武事或讲解经籍的教师谓师。

古代把教书的人称为什么 古代老师有哪些称谓

  在古代“老师”都有哪些称谓

  师长:含有视老师为尊长之义,是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。”

  夫子:原为孔子门徒对孔子的尊称,后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》:“夫子焉不学,而亦何常师之有!”

  山长、师傅、师父:是历代对山中书院的主讲教师的称谓,其出处源于《荆相近事》。五代十国时期,蒋维东隐居衡山讲学,受业者众多,蒋维东被尊称为“山长”。古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称,因为这些职位负责教习太子,所以师傅也成为老师的代称。古代有“一日为师终身为父”的说法,所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》“事师之犹事父也。”

  西席:也称西宾。汉明帝刘庄当太子时,曾拜桓荣为师,登皇位后,他对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝,仍然给桓荣安排坐西面东的座席,表示对启蒙老师的尊敬。

  宗师教授:原为掌管宗室子弟训导的官员。后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称,但在古代太学中则是讲学的博士。

  助教:在国子监任教的教师。西晋咸宁二年立国子学,始设助教,协调国子祭酒、博士传授儒家经学。此后除个别朝代外,国子监中都设经学助教,称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。

  学博:原为唐代府郡的学官。唐代府郡置经学博士各一人,掌以五经教授学生,后泛称学官为学博。

  讲郎:原为讲授经书的官员。《后汉书·儒林传》:“又诏高才生受《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》,虽不立学官,然皆擢高第为讲郎。”

  教谕:原为宋代京师小学和武学中的学官名。明清时期,县设“县儒学”作为一县之最高教育机构,内设教谕一人,另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手,府学教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。

  先生:“先生”一词的最初含义是先出生的人,引申指长辈、知识丰富的人。后来,“先生”一词被引申为从事教育工作的人。《礼记·曲礼上》:“从于先生,不越路而与人言。”

  古代教书的地方叫什么

  古代教书的地方叫私塾。私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。私塾有多种,有塾师自己办的教馆、学馆、村校,有地主、商人设立的家塾,还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。

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