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宁波必去的十处景点,好玩又免费!!

2017-06-21  来源:天气网  【字体:  

⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

温馨提示:

① 头条妞搜罗的10大景点,大范围都是免费的,但是其中的某些小景点可能会有单独收费,望知悉;

② 去景点要小心各种情况哦,即使都是阿拉宁波人,出门也是要提高警惕的,以防遇到宰客行为。

⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

温馨提示:

① 头条妞搜罗的10大景点,大范围都是免费的,但是其中的某些小景点可能会有单独收费,望知悉;

② 去景点要小心各种情况哦,即使都是阿拉宁波人,出门也是要提高警惕的,以防遇到宰客行为。

⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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① 头条妞搜罗的10大景点,大范围都是免费的,但是其中的某些小景点可能会有单独收费,望知悉;

② 去景点要小心各种情况哦,即使都是阿拉宁波人,出门也是要提高警惕的,以防遇到宰客行为。

⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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② 去景点要小心各种情况哦,即使都是阿拉宁波人,出门也是要提高警惕的,以防遇到宰客行为。

⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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⑩ 阿育王寺

始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

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始建于西晋武帝太康三年(公元282年),距今已有1700多年历史,是佛教禅宗名寺,位列中国佛教“五山第五”,也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。

舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

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舍利殿面宽五间,高约十三米。檐间方形额上书“妙胜之殿”,为宋孝宗御制,下檐黄匾上书“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔,内放置七宝镶嵌的“舍利放光”之佛龛,塔下列利宾及阿育王像,石塔后面供置释迦牟尼卧佛像,长约4米。

舍利塔专门供奉驰名中外的稀世之宝释迦牟尼真身舍利。舍利塔为四方形铜质宝箧塔,高约0.4米,一般秘不示人。宝塔外护的石塔,为明代遗物,高4米,每边宽1.5米,也是印度式的四方单层宝箧印塔,四面刻有释迦牟尼成道及八王分舍利的印度式图像,通身漆朱贴金,在阿育王寺舍利殿的中心。

阿育王寺是宁波三大古寺之一,在继承优秀的佛教文化传统、弘扬佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和历史文化价值,其仪规使活态的文化遗产得以继承和保护。

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