导语：兔子是复活节的象征物之一，从外表来看，兔子是可爱灵动的，但是，貌似在复活节中，兔子并不是这样一个存在。那么，复活节兔子意味着什么呢?复活节兔子是恐怖的吗?我们一起来了解有关复活节兔子的由来。
复活节兔子的由来 复活节兔子是恐怖的吗
复活节
兔子这一概念在18世纪被引入美国。在宾西法尼亚的荷兰区，德国移民者给他们的孩子讲有关‘OSTERHASE’的故事。“HASE”就是野兔而不是家兔。所以在西北欧的民间传说里，提到的都是野兔而不是家兔。
通常只有乖孩子才能在自己准备的巢中收到作为礼物的彩蛋。
复活节兔子由来有两种说法：
1、耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。
2、复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找;找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。
复活节兔子的意义
复活节兔子
有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”，说的是在早春的时候，野兔变的疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时，雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔，使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈，这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。家兔与野兔都属兔科，它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔(两窝小兔将分别出生)。这种现象被称为异期复孕。兔类的性成熟很早，在一年内可产下几窝小兔(因此有俗话说“象兔子一样能生”)所以白兔和野兔成为丰饶多产的代表，他们在交配期间的行为也被引入了民间神话传说。《爱丽丝漫游仙境》里的三月兔也是由此而来。即使如此，能下蛋的兔子这一概念所出何处至今仍没有办法确定，可能只是来自于象征概念上的混淆，但也有可能就如复活节本身，是一种旧传统的沿袭。在日尔曼人以及斯拉夫人的语言中，‘复活节’一词来自于一个古代的异教女神，春季女神‘EOSTRE’。根据那个传说所述，EOSTRE曾经救了一只在冬季被冻伤的小鸟，将它变成了一只兔子。由于它曾经是一只鸟，它依旧保留了生蛋的能力。它便是后来的复活节兔子。
关于复活节兔子的传说
复活节兔子由来
事实上一些民俗学者认为，复活节兔子来源于一个关于生育女神奥斯塔拉的、古老的盎格鲁.撒克逊神话。
百科全书---世界神话解释说：奥斯塔拉是旭日的化身。以这种地位，她与活力有关，并被认为是掌管生育的女神。她是所有孩子的朋友，并将她的宠物鸟变成兔子以取悦孩子们。这只兔子带来了鲜艳的彩色鸡蛋，也是希腊女神送给孩子们的礼物。从她的名字和仪式来看，这就是复活节的起源。
事实上，在1835年的“德意志神话”中，雅各布.格林(Jacob Grimm)指出，“复活节兔子对我来说是无法理解的，但野兔可能是奥斯塔拉的神圣动物...奥斯塔拉或者埃斯特里似乎已经成为黎明之神，像冉冉升起的旭日，为人们带来欢乐和祝福，其含义可以很容易地被基督教上帝的复活节所改变。”
然而奥斯塔拉的神话，已经成为复活节兔子来历的流行理论，尽管是有争议的。无论如何，在复活节兔子和奥斯塔拉之间的联系，似乎始于八世纪的学者----尊敬的贝德的《时间计算》一书。贝德说，“复活节”一词源自“Eostre”(即奥斯塔拉Ostara的另一个版本)。然而，没有其他的历史证据支持他的看法。
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